桑耶寺旅游景點(diǎn)介紹之,桑耶寺(藏語(yǔ)：bsamyasgtsuglagkhang)又名存想寺、無(wú)邊寺,位于**山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi),雅魯藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期,是**靠前座剃度僧人出家的寺院。
寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局,中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格,因此桑耶寺也被稱作三樣寺。996年,桑耶寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第四批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。2005年,桑耶寺被評(píng)定為中國(guó)4A級(jí)旅游景點(diǎn)。蓮花生傳記(位于二層明廊南側(cè))、桑耶寺全景圖,以及描述藏族先民風(fēng)土人情的各類壁畫。桑耶寺圓形鐵圍山圍墻以內(nèi)是蕓蕓眾生所在的塵俗世界,眾多塔殿可以隨意參觀,較早賣票的地方是世界中心一烏策大殿。從桑耶寺東南地海布日神山俯瞰桑耶,游客會(huì)看到完整的曼佗羅式的壇城,此地是拍攝桑耶獨(dú)特造型的優(yōu)秀地點(diǎn)。體力不好的話游客就不用爬上山頂,在山腰一座佛塔處就可以了,由于樹木蔥籠,游客看到的寺廟圓形造型不如在山頂上的那么清晰。桑耶寺的建筑,據(jù)說是仿照古印度婆羅王朝在摩揭陀所建的歐丹達(dá)菩黎寺為藍(lán)本而建的,桑耶寺全寺的建筑完全按照佛經(jīng)中的大千世界布局：中央為世界中心須彌山,由一座藏、漢、天竺三種風(fēng)格的三層鄔孜大殿代表,大殿南北又建太陽(yáng)、月亮兩殿,象征宇宙中的日、月雙輪,鄔孜大殿四個(gè)角上分別建有紅、白、綠、黑四座佛塔,代表四大天王,大殿四周還均勻分布著4大殿和8小殿,表示四方咸海中的四大部洲和八小洲：寺廟建筑群的外圍是一道圓形的圍墻所環(huán)繞,象徵著世界外圍的鐵圉山。整個(gè)寺廟的建筑布局又和密宗的曼荼羅(壇城)有幾分相似。
在頂層居高四望,東南西北四個(gè)方向的分別是江白林、阿雅巴律林、強(qiáng)巴林、桑結(jié)林四大部洲,周圍可見八小洲、日月殿和白黑綠紅四塔星羅拱衛(wèi)。在大殿正門右前方,寺院自己新修了一座旅館,大小與四大部洲殿相仿,這是為了方便了旅行者。另外,在這個(gè)代表大千世界的小宇宙般的建筑群中,能有一座屬于旅行者的建筑頗有象征意義,它象徵著旅行者和修行者最終的殊途同歸。烏策大殿是桑耶寺的主殿,位于全寺的中心地帶。大殿坐西向東,高為三層,底為藏式風(fēng)格,中層為漢式,頂層為印度樣式,因此三樣寺的名稱就是由此而來(lái)的。在桑耶寺鄔孜大殿內(nèi)圍墻中層廊道上有著名的**史壁畫,止于九世**業(yè)績(jī)。壁畫長(zhǎng)92米,洋洋灑灑,恢弘壯麗,被譽(yù)為**的繪畫史記。此外在鄔孜大殿一層和二層有桑耶寺史記,二層的南側(cè)有蓮花生傳記等精美的壁畫。在大殿門口左側(cè),有一塊古老的石碑,上面記錄了墀松德贊于公元779年發(fā)布的正式以佛教為吐蕃國(guó)教的敕令。大門正廊上還掛著一口歷經(jīng)千年的唐式古鐘,這是**歷史上鑄造的靠前口銅鐘。
另外,在桑耶寺烏孜大殿正門口有一座石碑和一口銅鐘,還有石獅一對(duì),形制大小完全一致。石獅通高.23米,形態(tài)古樸,豪放有力,嘴鼻突出,額部后縮,雙目有神,背披螺吉,頂系寶鈴,長(zhǎng)尾上卷,兩耳下耷。這些都是吐蕾時(shí)期的珍貴文物。桑耶寺的大殿正門的門楣上原掛有清代皇帝所題格魯伽蘭的匾額,可惜現(xiàn)已不存。尚能見到的是大殿二門上懸掛的大千普佑清代匾額,長(zhǎng)2.92米、寬.38米,四周金龍框邊,蘭地金字,圖章和落款均被毀掉,不知系哪位皇帝的手筆。地址：**山南扎囊縣桑耶鎮(zhèn)。開放時(shí)間:9:00-16:00交通桑耶寺旅游景點(diǎn)介紹之交通,乘***往澤當(dāng)?shù)谋丬?在桑耶渡口下車,需時(shí)3小時(shí)。亦可從澤當(dāng)坐車到桑耶渡口,渡口距離澤當(dāng)約30公里。下車后乘機(jī)動(dòng)船橫渡雅魯藏布江。上岸后可坐貨車到桑耶寺門口。這里的船家及司機(jī)有時(shí)會(huì)多要錢,上車和上船前應(yīng)問清楚收費(fèi)。離開時(shí),可循原路折返桑耶渡口,在路邊等候來(lái)往***或澤當(dāng)?shù)谋丬嚰伴L(zhǎng)途汽車。