2022年7月8日,號稱臺灣省恐怖片天花板的《咒》在流媒體上線,引起新一輪討論熱潮。
女主角李若男和朋友組成一個拍攝團隊,專門到一些邪門的禁地進行探險,然后將影片發(fā)到平臺上,本意是用科學(xué)的理念破除迷信。
沒想到當他們闖入其中一個禁地后,中了邪靈的詛咒。
自此便時常有怪事發(fā)生,甚至李若男身邊的人接二連三死于非命。
不堪忍受這樣的生活和精神壓力,于是她帶著小女兒,一起尋找解開詛咒的方法。
更讓人感到恐怖的,是本片居然是根據(jù)真實事件改編的。
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接下來,我們就來還原這起真實案件的前因后果。
2005年4月10日,天剛亮不久,醫(yī)生們陸陸續(xù)續(xù)走進高雄醫(yī)學(xué)院,準備開啟一天的工作。
這時,有人發(fā)現(xiàn)醫(yī)院門口倒著一個女人,一動不動,像是昏迷了一樣。
出于醫(yī)生救死扶傷的本能,他趕忙上前查看。
他試了試女人的鼻息,驚覺這個女人已經(jīng)沒有呼吸,于是趕忙通知醫(yī)院的同事,對女人進行急救。
他們把女人推進急診室準備救治,卻驚恐地發(fā)現(xiàn),她的口鼻中全部都是糞便,以至于呼吸道都被堵死。
經(jīng)檢查,這是由于胃部嘔吐,回嗆氣管導(dǎo)致的窒息。
急診室頓時彌漫著一股惡臭。
醫(yī)生們強忍著惡心的氣味給女人做急救,可惜她早已沒有生命體征。于是,醫(yī)院趕緊向鼓山分局報了案。
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鼓山分局馬上受理,并趕到醫(yī)院給女尸做尸檢。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),尸體是一天前死亡的,她的胃里全部都是排泄物,沒有食物殘渣。
看樣子是由于長期沒有進食,導(dǎo)致各個器官高度衰竭,致死因不是氣管回嗆窒息,而是饑餓而死。
令警方感到疑惑的是,這具女尸渾身都是淤青,甚至還有小而密集的燙傷。
有刑警提出,這種細小的大面積燙傷,很有可能是一整把燃燒的線香按在皮膚上造成的。
胃里的糞便、身上的燙傷和淤青,從這些看來,她生前曾經(jīng)遭受到非人的虐待。
但奇怪的是,她的身上沒有任何反抗或者打斗痕跡,這些傷痕像是她自愿受虐一樣。
這個女人的死因太離奇了,警方不敢怠慢,馬上對她的身份進行調(diào)查。
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很快,女尸的身份就調(diào)查清楚,她叫吳鳳娟,29歲,是臺北市一家療養(yǎng)院的護士。
臺北市的護士怎么會死在高雄?
警方又開始著手調(diào)查吳鳳娟的人際關(guān)系,最后,他們鎖定了吳鳳娟的家人。
可令警方?jīng)]想到的是,對于這家人的調(diào)查,竟處處充斥著詭異和邪門。
吳氏一家有六口人,夫妻二人膝下四個子女,三個女兒一個兒子,他們也都已經(jīng)成年。
父親是一名56歲的油漆工,大女兒吳鳳娟是護士,其他人在餐飲、美發(fā)、印刷行業(yè)都各自有一份工作。
他們住在高雄市鼓山區(qū)的一處老式透天厝里。
這是一種獨立住宅,一般都是建成小型的獨棟樓房,供一大家子居住,也可以對外出租。
在臺灣省,住在這種地方的人經(jīng)濟條件都不算太好。
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雖然經(jīng)濟上緊巴巴的,不過好在他們平日里關(guān)系和睦,不算大富大貴,但也是其樂融融的一家人。
臺灣有很多敬神拜神的家庭,吳家也不例外。
由于濃厚的拜神氛圍,這里也衍生出了很多有關(guān)鬼神的民俗風(fēng)氣,其中最流行的就要數(shù)乩童了。
乩童是宗教巫術(shù)儀式中,天神跟人,或者鬼魂跟人之間的媒介,類似西方宗教所稱的“靈媒”。
雖然被稱作“童”,但他們沒有年齡限制,有的乩童也有年齡大的。
他們自詡是被神明挑選出來的,上可通靈,下可遁地。
有時天上的神仙需要下達指示,就通過附身到乩童身上,借乩童之口傳達神的意圖。
這種附身的儀式,就叫做起乩,而儀式的整個過程叫做扶乩。
這種民俗儀式其實在閩南一帶還經(jīng)常能見到。
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不過演變到現(xiàn)在,更多的是一種表演形式,主要是用來表達人民美好的祈愿。
大家喜聞樂見,又能領(lǐng)略不同的民俗文化,其實也未嘗不可。
但是臺灣省的民俗有點邪乎,他們是真的相信神仙的存在,通過扶乩預(yù)知自己的死生禍福,從而逆天改命。
吳家一口人敬的是哪吒三太子,平日里也會到高雄市楠梓區(qū)的一處住宅式神壇祭拜。
2005年2月底,三女兒獨自從神壇回來后,突然就開始起乩。
她自稱被哪吒三太子附身,三太子借她之口,說遠在臺北工作的大姐吳鳳娟被邪靈附體,如果不在2月28日之前回家,恐會遭遇不測,危及性命。
三女兒又哭又鬧,把整個家攪得天翻地覆,一定要大姐如期回家。
吳氏夫妻為了安撫女兒的情緒,趕忙打電話,讓吳鳳娟收拾東西回來。
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電話里父母的聲音十分焦急,這讓吳鳳娟一頭霧水。
不過他們家人向來感情很好,也正好趁此機會休息一段時間,于是她向療養(yǎng)院請了假,當天就坐上了回高雄的列車。
大姐回來后,一家人吃了個團圓飯,三女兒也恢復(fù)了平靜,一切看上去都恢復(fù)了正常。
可是自從回到家以后,吳鳳娟常常在夜里驚醒。
她總是會夢到自己被性侵,這讓她感到萬分恐懼,以至于夜不能寐,只敢在白天才能稍稍閉眼睡一會兒。
吳鳳娟回到家三四天,被噩夢折磨得心力交瘁,整個人的精神都差了很多。
3月2日,她接了一通電話,電話掛斷后,她也突然開始起乩。
她說自己被觀世音菩薩附體,菩薩要通過她為世人消災(zāi)解厄,說完她就開始瘋狂地重擊自己的大腿,不斷地做出自殘行為。
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這下好了,三女兒消停了,大女兒又鬧起來。
家人不忍看她整日整夜地折磨自己,于是帶著她到新竹的五指山禪修,并在神壇做法,希望大姐能恢復(fù)正常。
神壇的乩童起乩后告訴吳家人,神仙認為他們家供奉的三太子神像已經(jīng)被惡靈占據(jù),需要他們把神像拿到楠梓區(qū)交流道旁邊燒掉,以除邪祟。
一家人按乩童的要求做了,并又在五指山禪修了一個月。
一個月后,吳家人終于又回到他們的小房子里。
可這次,事態(tài)發(fā)展出乎意料,所謂的邪祟非但沒有消除,甚至他們一家人,全都中邪了。
回到家后,一家六口開始相繼起乩。
父親自稱是玉皇大帝,母親自稱王母娘娘,大女兒是觀世音菩薩,二女兒是七仙女,小女兒是哪吒三太子,兒子是濟公活佛。
好家伙,這誰看了不得說一句,一家六口簡直能湊齊一本神仙圖譜了。
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更奇葩的是,雖然他們自稱神仙,但是對彼此的身份都不承認,他們認為只有自己才是真神,其他人都是邪靈附體。
于是乎,轟轟烈烈的神仙大亂斗就開始了。
他們開始自殘、互毆,拿著神主牌和神杖,逮誰打誰,重拳出擊。
還點燃線香互相灼燒,希望能將對方體內(nèi)的惡靈驅(qū)逐出去。
不僅如此,為了驅(qū)邪,他們還在家里時不時地撒鹽和大米,在墻上涂滿排泄物,各個門窗都貼滿符咒,在陽臺掛滿黑衣服。
為了向神靈表明自己才是真神附體,他們不吃飯不喝水,餓了吃糞便,渴了喝符水。
他們還互喂糞便,撒金汁驅(qū)魔。
于是便出現(xiàn)玉皇大帝喂王母娘娘喝符水、三太子頭上突然被砸大便、七仙女嘴上被人糊了一坨屎、觀音菩薩玉凈瓶里的金汁撒到濟公身上的戲碼。
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這一棟樓的神仙都在“糞”戰(zhàn),可是苦了周圍的鄰居們。
自從吳家人相繼起乩后,家里時不時就傳出女人的尖叫聲、男人的咒罵聲,打斗聲、念咒聲不絕于耳,日夜不停。
擾得鄰居們又驚又怕,紛紛搬到旅館里去住,更沒有人敢上門管人家的家事。
就這樣,這場混亂持續(xù)了一個多月,最終到了分出勝負的時候。
一家人通過票選,一致認為大姐吳鳳娟是最大的邪靈,于是他們把吳鳳娟囚禁起來,不斷地毆打她、用香灼燒她,不給她吃飯,還喂她各種排泄物和符水。
在4月9日這天,因為長時間沒有吃飯,吳鳳娟被活活餓死。
而她的家人卻認為,死的是吳鳳娟體內(nèi)的惡靈,吳鳳娟本人還活得好好的,因此在她死亡后,家人也沒有帶她就醫(yī)。
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過了一天后,母親突然說,自己被大姐附身了。
這可不得了,在他們的認知里,能附身的只能是神靈或鬼魂。
母親說大姐附身在她身上,那就說明是大姐的魂魄已經(jīng)往生了。
他們這才意識到,她是真的死了。
于是,一家人趕忙趁著夜色把吳鳳娟送去醫(yī)院。
可是他們害怕被吳鳳娟再次附身,竟然將她的尸體扔在醫(yī)院門口不管,然后各自躲到外地去了。
事發(fā)后,警方隨即把吳家其他五口人都帶到警察局做筆錄。
這期間,五個人神神叨叨,根本不承認吳鳳娟是被他們虐待死的。
而是直吆喝她被邪靈附體了、他們家被詛咒了等胡言亂語。
警方到他們家調(diào)查,一打開門就是撲面而來的一股惡臭。
放眼一看,偌大的一棟小樓皆是屎溺,無一處落腳地方,整個屋子都亂糟糟的。
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唯一一個稍微整潔一點的地方,就是三太子神像前的飯桌,而飯桌的碗碟里,也都是不可描述的穢物。
最終,這五個人沒有對大姐及時施救,而導(dǎo)致大姐死亡。
警方以遺棄致死罪將他們起訴至法院。
但吳家人一直稱他們起乩時精神恍惚、神志不清,根本不知道大姐已經(jīng)死亡,所以沒來得及就醫(yī),因此拒絕了這項罪名。
警方將他們強制送醫(yī),根據(jù)高雄醫(yī)院精神科鑒定,他們是患上了家庭集體精神妄想癥。
他們長期處在一個壓抑、陰暗的生活環(huán)境,導(dǎo)致精神衰弱。
在這樣的情況下,很容易影響同一個環(huán)境下的其他人。
而同一家族的人出現(xiàn)這種癥狀的幾率更高,可能是因為遺傳,也可能是環(huán)境造成的。
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這類精神疾病非常難被發(fā)現(xiàn),患者自己也根本意識不到自己已經(jīng)患病,反而會覺得自己才是最正常的,因此就醫(yī)率也非常低。
這種病可能平常就潛伏在患者的意識中,只是沒有什么太大的影響。
但是一旦發(fā)作,病情就會加重。
警方推測,由于吳家一家人本來就比較迷信,很容易疑神疑鬼,再加上被所謂的教徒乩童一唆使,便出現(xiàn)精神錯亂的癥狀。
在幻覺中,他們誤以為大姐是邪靈,這種解釋也不是沒有可能。
看來吳氏一家的中邪,不過是民間習(xí)俗結(jié)合都市傳說,越傳越玄乎。
而隨著時間的推移,更是給這件事披上了一件神秘的面紗。
圖13
因此才被喜歡都市傳說的人津津樂道,最后甚至改編成電影搬上熒幕。
在這起案件中,我還是有一些疑惑,于是淺淺分析一下,也歡迎各位朋友在評論區(qū)討論。
為什么大姐會夢見被性侵?而且還是每晚都夢見同樣的內(nèi)容?
我猜測,是不是大姐在之前有過類似的經(jīng)歷,造成她的心理陰影,所以她在潛意識里害怕自己被再次侵害?
這樣的話,大姐的精神和意志本就薄弱,也更容易相信鬼神之說。
而妹妹對大姐進行催眠的說法也不是沒有可能。
這件事的整個起因,都是由于妹妹去過神壇后造成的,會不會是妹妹聽信了一些言論,故意讓姐姐回家。
然后趁姐姐睡覺時對她進行催眠,讓她潛意識里以為自己正在被侵犯?
這可是她的親姐姐,她這樣做能有什么目的呢?
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再者,姐姐在接了一通電話后也突然起乩,說自己被觀音菩薩附身。
那么很有可能這通電話是姐姐精神失常的重要因素,這個電話是誰打來的?又跟姐姐說了什么呢?
不過,我們還是要分清現(xiàn)實和藝術(shù)創(chuàng)作之間的壁壘。
千年前,在那個鬼神傳說盛行的年代,《論語》就早早記錄了“子不語怪力亂神”的名言,如今看來依然適用。
反觀這起案件,其實也只是有關(guān)精神病患者的罕見病例罷了。