屠殺近100多萬(wàn)人,僅用了三個(gè)多月的時(shí)間;這次慘劇有1/8的盧旺達(dá)人口死于這場(chǎng)浩劫,所使用的武器不過(guò)是砍刀和削尖的木棍;近三十年最殘酷的種族大屠殺,竟然發(fā)生在兩種完全沒(méi)有民族血統(tǒng)差異的“種族”之間。這就是“盧旺達(dá)大屠殺”。
盧旺達(dá)慘案
第一階段:原始狀態(tài),和和睦睦
上個(gè)世紀(jì)九十年代,人類都已經(jīng)進(jìn)入到信息化時(shí)代,非洲的“胡圖族”和“圖西族”何來(lái)的深仇大恨?聯(lián)合國(guó)和美國(guó)“警察”怎么能容忍這殘忍事件持續(xù)了3個(gè)月之久。我們先來(lái)看看盧旺達(dá)到底是個(gè)什么地方?沖突雙方有著怎樣的歷史背景。
盧旺達(dá)身處非洲腹地的山區(qū),是個(gè)非常小的內(nèi)陸國(guó)家,被稱為“千山之國(guó)”,雖然群山環(huán)繞,但是土地肥沃,主要靠農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),“胡圖人”以種地為主,“圖西人”則是以放牧為主,這兩個(gè)詞壓根就不是不同種族的代名詞,僅僅是“農(nóng)民”和“牧民”代表職業(yè)的意思。兩種不同職業(yè)的人,生活在一片土地上,說(shuō)著同樣的語(yǔ)言,甚至大家彼此住在一起,左右鄰居而已,非說(shuō)有點(diǎn)差異,就是放牧的圖西人比種地的胡圖人富裕那么一丟丟。
第二個(gè)階段:殖民時(shí)代,人造矛盾
1884年的《西非會(huì)議》,德國(guó)不費(fèi)一兵一卒就獲得了非洲的中西部土地,種族主義這個(gè)東西可以說(shuō)就是在德國(guó)“納粹”手中發(fā)揚(yáng)光大的,早期歐洲就奉行一種叫做“含米特”的理論,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是白人是最文明,最高貴的種族,除此之外還有一些“失落的基督徒”,是歐洲白人失散的兄弟,反正就是挺忽悠人的,是不是白人兄弟全靠歐洲人自己意淫,說(shuō)你是,你就是,說(shuō)你不是,是也不是。德國(guó)跑到非洲也搞這么一套,畢竟這么多遠(yuǎn)在海外的殖民地,得想個(gè)辦法方便管理,于是扶持一批與自己更有親近感的族群,方便管理和約束。
絕望的盧旺達(dá)人
就這樣,在胡圖人和圖西人原本沒(méi)有任何血統(tǒng)差異的族群中,硬生生地劃出一條線,把稍微富裕點(diǎn)的圖西人挑出來(lái)稱之為“白人失散的兄弟”,大概就是一通胡謅,說(shuō)什么胡圖人起源南方山區(qū)地帶,身材矮小,膚色也更黑,而圖西人起源于尼羅河,是失落的基督教徒,身材更高大,膚色也比較淺,先別管胡圖人有沒(méi)有膚白腿長(zhǎng)者,就這樣圖西人一下子就“高貴”起來(lái)。
可是沒(méi)過(guò)幾年德國(guó)一戰(zhàn)戰(zhàn)敗,盧旺達(dá)和布隆迪就交給比利時(shí)托管,比利時(shí)也是歐洲國(guó)家,所以干脆也繼續(xù)這么按照這套種族分類管理,甚至更加具化,1933年借著一次人口普查,通過(guò)“顱像學(xué)”這么個(gè)偽科學(xué),測(cè)量了所有人的面部尺寸,來(lái)推算你大腦中不中用,按照標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)給每個(gè)人身份證,直接寫出“胡圖族”“圖西族”。本來(lái)就是兩個(gè)不同職業(yè)的同族人,經(jīng)過(guò)殖民統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)分化加劇,占人口85%的胡圖族一直掙扎在社會(huì)底層,自然就產(chǎn)生仇恨。大家既然都是一個(gè)祖宗,憑什么你就能讀書學(xué)習(xí),還當(dāng)大權(quán),賺大錢。
哭泣的盧旺達(dá)人
第三個(gè)階段:獨(dú)立時(shí)期,動(dòng)蕩不堪
二戰(zhàn)之后,各大歐洲殖民國(guó)家紛紛放棄海外殖民地,1962年,盧旺達(dá)和布隆迪就分別獨(dú)立,成為了兩個(gè)國(guó)家,比利時(shí)走的時(shí)候,想著搞個(gè)民主,讓你們投票選個(gè)總統(tǒng)吧,結(jié)果就出大事了,兩個(gè)國(guó)家人口眾多的是一直在底層的胡圖人,所以第一任總統(tǒng)都是胡圖人,于是“翻身農(nóng)奴把歌唱”,昔日的不公待遇都變本加厲的讓圖西人品嘗??上攵瑘D西人這么多年在殖民地的權(quán)利機(jī)構(gòu)擔(dān)任要職,也是有實(shí)力的,于是在烏干達(dá)組成了武裝組織,叫做“盧旺達(dá)愛(ài)國(guó)陣線”,誓要解放盧旺達(dá)同族兄弟姐妹。盧旺達(dá)、布隆迪和烏干達(dá)“三國(guó)-兩族”陣營(yíng)達(dá)成一致目標(biāo),這里要說(shuō)一下,非洲地區(qū)吧,一直以來(lái)對(duì)于“國(guó)家”的概念都是模糊的,什么國(guó)家主權(quán),邊境線,都是一紙空文,不比部落和族群更有歸屬感。三個(gè)國(guó)家一團(tuán)麻,胡圖人和圖西人都覺(jué)得自己背負(fù)著深仇大恨,不報(bào)仇活著毫無(wú)意義了。
屠殺后的難民
盧旺達(dá)總統(tǒng)和布隆迪總統(tǒng)兩個(gè)坐飛機(jī)準(zhǔn)備談判,飛機(jī)直接被土制炮彈擊落,兩位總統(tǒng)全部遇難,飛機(jī)失事這事都沒(méi)來(lái)得及的調(diào)查,胡圖人就指責(zé)是圖西族的愛(ài)國(guó)陣線干的,圖西族就說(shuō)是胡圖人自導(dǎo)自演的。
總統(tǒng)遇難的第二天,也就是1994年4月7日,胡圖族勢(shì)力先殺了盧旺達(dá)的女總理和三位部長(zhǎng),宣布成立“臨時(shí)政府”,然后控制電視臺(tái),通過(guò)收音機(jī)號(hào)召所有的胡圖人拿起武器,讓圖西族人血債血償,早已不平靜的湖面,因?yàn)橐粔K石頭激起了千層波浪。
屠殺中大場(chǎng)面
胡圖人徹底失去理智了,拿起砍甘蔗的砍刀和削尖的木棍,成群結(jié)隊(duì)地涌上街頭,挨家挨戶地搜索圖西族人,進(jìn)行了無(wú)差別的屠殺,這里沒(méi)有部隊(duì),沒(méi)有什么所謂的政治勢(shì)力對(duì)立,就是一個(gè)族群對(duì)另一個(gè)族群的報(bào)復(fù)性屠殺,瘋狂到什么程度,如果胡圖人“心慈手軟”都被當(dāng)成叛徒殺掉,真的是“殺紅了眼”,這短短100天內(nèi),100多萬(wàn)死于砍刀下,相當(dāng)于每一秒就有一個(gè)人被殺死,比二戰(zhàn)奧斯維辛集中營(yíng)的毒氣室殺人效率還高,站在上帝的視角,看那場(chǎng)屠殺,我們不禁想到“人之初”真的是“性本善”嗎?
直到7月,盧旺達(dá)愛(ài)國(guó)陣線攻入首都基加利,這場(chǎng)人間慘劇才落下帷幕,到處都是腐爛發(fā)臭的尸體,需要推土機(jī)才能清理公路上的成堆的尸體,還有20萬(wàn)的婦女遭到侮辱,此后又有數(shù)萬(wàn)人死于災(zāi)后的霍亂、痢疾等傳染疾病。
作為曾經(jīng)的西方殖民地,很多西方國(guó)家都在盧旺達(dá)等地駐扎軍隊(duì),但是屠殺開始最初,他們僅僅是做了“撤僑”一個(gè)動(dòng)作,在盧旺達(dá)沒(méi)什么存在感的法國(guó)在此之前,偷摸地支持胡圖人,提供了大量的貸款和武器,所以屠殺結(jié)束后,新的盧旺達(dá)政府與法國(guó)斷交,至今沒(méi)有完全正常化。當(dāng)時(shí)世界警察–美國(guó),剛經(jīng)歷了“黑鷹墜落事件”,所以干脆冷眼旁觀。誰(shuí)又能想到這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)100天的人間慘劇僅僅發(fā)生在27年前。
為死者祈禱的黑人小孩
這場(chǎng)慘劇造成的人口流失,基礎(chǔ)設(shè)施破壞,直到今天都沒(méi)能讓盧旺達(dá)走出陰霾。對(duì)于非洲這片土地來(lái)說(shuō),那些按照經(jīng)緯線形成的筆直的國(guó)境線,都是殖民時(shí)代的烙印?!霸┰┫鄨?bào)何時(shí)了”,盧旺達(dá)新政府既把大屠殺的策劃者和主要領(lǐng)導(dǎo)人送到了國(guó)家法庭接受審判,也原諒了參加大屠殺的胡圖民眾,希望就此解開扎在胡圖族和圖人族之間的死結(jié),如今,盧旺達(dá)人的身份證不再區(qū)分胡圖族、圖西族,只有一個(gè)稱呼—“盧旺達(dá)人”。