《斛珠夫人》剛剛大結(jié)局完畢,許多人和我一樣大喊:“為什么這么虐心,簡直虐出天際?!边@算得上是近期虐劇的天花板了吧,非也,其實原著的“虐”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到。明明是大女主劇,最后死的死,傷的傷,剩下個劇名人物單打獨斗,可謂是史上最費尸體的古裝劇了。
原著虐到什么程度?
原著中方諸是一個不愿意后代和自己一樣成為帝旭的柏溪,柏溪也就是和皇帝命運相連,替皇帝病、替皇帝死的人。所以方諸對自己下了狠手,也就是自宮,讓自己徹底失去生育能力。
那么此時的方諸必定不能娶方海市為妻了,所以他只得把海市送給了自己最信任的人,也就是帝旭。當(dāng)海市成為妃子之后,和自己不愛的人,卻要在一起孕育孩子,這是莫大的悲劇。
而帝旭心中一直藏著前皇后紫簪,對海市的感情也只能淺嘗輒止,所以方海市、方諸、帝旭三個人就在這樣互相愛而不得的關(guān)系中糾結(jié)了一生,不得解脫。
原著中的大結(jié)局最悲慘的是,海市最終孤獨終老,身邊沒了方諸,沒了帝旭,孤孤單單地剩下自己守護大徵的江山。但是這對方海市來說實在不公平,她原本是一個自由自在的漁民家庭,即便入朝為官、入宮為妃,也不用扛起這整個國家安危的責(zé)任吧。
所以單從方海市的角度出發(fā),原著的結(jié)局實在有不妥之處,為了“大女主”而“大女主”,沒有任何的合理性。若說帝旭為了自己皇家職責(zé)用生命守護這江山是靠譜的,方諸為了忠臣世家之責(zé)守護江山也是有合理性的,唯獨方海市一介平民老百姓,何須付出一生去守護別人家的江山呢?方諸用感情牽絆住了方海市,不能給她愛,卻給了她那么多責(zé)任。
而帝旭就更糟心了,給不了愛,給不了關(guān)懷,給了一個孩子拴住了方海市。原著中的結(jié)局實際上深挖就是“兩個男人成功栓住了一個女強人的一生”的故事。
以大女主劇視角,結(jié)局相對圓滿
有了原著的“虐”珠玉在前,電視劇版的結(jié)局無論從哪個角度看都變得順眼多了,算得上是相對圓滿的。為什么這樣說呢?
首先,先從定位入手,單從劇名《斛珠夫人》就可以得知其實這就是一部實打?qū)嵉拇笈鲃?。近年來大女主量產(chǎn)很多,比如《羋月傳》、《甄嬛傳》、《扶搖》等等。大女主劇的結(jié)局千篇一律,要么女主最后就是皇后、太后,更有甚者就是直接稱帝。
所以這部劇其實叫“方海市升職記”,從方海市的身份來解密,她到底能夠升職到一個什么樣的崗位。
皇后?她在大結(jié)局中嫁給了方諸,她從心底里只承認(rèn)方諸是自己的夫君,方諸的性格,就算給他機會,他也不會謀朝篡位的,所以他當(dāng)不成皇帝,方海市就當(dāng)不成皇后。
女帝?這在歷史上有真實案例,武媚娘命運的扭轉(zhuǎn)乾坤就是個例子。但是方海市沒有那么大的野心,她一直提到的是“生孩子”、“小日子”這樣的詞語,她內(nèi)心對于權(quán)力并沒有向往,所以自己稱帝的可能性實在太小了。
太后?方海市在大結(jié)局中是被逼著當(dāng)了太后,因為小皇帝的母親緹蘭已死,父親帝旭也戰(zhàn)死了,所以小皇帝相當(dāng)于沒有一個家長了。
那么這時候作為皇帝妃子身份的方海市就只能出來做這個“繼母”,給皇子一個合法身份,同時利用自己“斛珠夫人”的威信保護好小皇帝,穩(wěn)定好朝政。她這種類型的太后,真給緹蘭當(dāng)?shù)脑?,估計還當(dāng)不成,并不是清閑的類型,是需要“攝政”的。
其次,結(jié)局中緹蘭和帝旭的死是很多人的“淚點”,史上又一個“意難平”出現(xiàn)了。但是換個角度來思考,其實在當(dāng)時的情況下,緹蘭用自己的死來向帝旭表達(dá)自己的忠誠和真摯的愛情。
而帝旭雖然有方諸能夠再結(jié)柏溪,但是對帝旭來說,這是他“永失所愛”第二次,他前一次活的有多么痛苦,這一次只會更加悔恨和痛苦。所以,死對他來說,反而是一種解脫。
第三,方諸沒死,只是換了一種方式陪伴著方海市,兩個人此生做過夫妻,接下來的日子里就是一個涉政太后,一個位高權(quán)重的權(quán)臣,兩個人共同為一個國家發(fā)光發(fā)熱,目標(biāo)是一致的,而且也能夠時常見面,只是不能再和“歸隱”的時候一樣無憂無慮了,國家的千斤重?fù)?dān)扛在肩膀。
瑯?gòu)玫慕巧泻我饬x?
許多人看到最后都認(rèn)為瑯?gòu)值慕巧且粋€“工具人”,其實不然。鮫人瑯?gòu)诌@個角色在本劇一開頭就出現(xiàn)了,瑯?gòu)衷诤V心軌蝌?qū)趕鯊魚,救出海市,并且在海市的手上留下的印記,讓她能夠在有水的地方感應(yīng)到海市的存在。
其實開頭瑯?gòu)肿鳛轷o人,一群鮫鯊出現(xiàn)的時候,瑯?gòu)譀]有救其他的漁民,只救了方海市。因為其他人貪心不足,用孩子的生死來引起鮫人落淚,從而獲得鮫珠。這就為后期瑯?gòu)制鋵嵕褪恰褒埼采瘛钡幕礓亯|了,因為龍尾神是善惡分明的神,鮫人雖然心地善良,但是也沒多管閑事到惡人都幫的情況。
瑯?gòu)衷诖蠼Y(jié)局前夕用自己藍(lán)色的血為方諸解毒,但是她感應(yīng)了方諸之后,臉上有一種欲言又止的神情。原來她早就知道,方諸的命運終究脫離不開“柏溪”,只在短暫地解除柏溪之后,又一次成為下一代皇帝的柏溪。
但是瑯?gòu)质欠浅I屏嫉?,雖然她知道她的血只能給海市和方諸短暫的幸福,但是她仍然選擇了做出犧牲,給海市一段值得回憶的幸福。
劇中的鮫人也不是完全虛構(gòu)的形象,因為在中國古代神話傳說中早就存在這樣一種魚尾人身的神秘生物,而西方也有美人魚的傳說,兩個不同的地域,卻有著相似的傳說,這更加印證了人魚物種的存在。而在中國古籍《搜神記》中曾經(jīng)有記載:“南海之外有鮫人,水居如魚,不費織績,其淚泣則能出珠”,這也和《斛珠夫人》中瑯?gòu)值脑O(shè)定相似,只要哭泣了,眼淚就會落海成珠。
瑯?gòu)值慕巧鋵崒∏橛兄七M左右,比如方海市為什么能夠成為萬人敬仰的“斛珠夫人”?這與她手上瑯?gòu)至粝碌挠∮浤軌蛴鏊彤a(chǎn)生特殊技能。朝堂上的大臣們都看到了,才信以為真,認(rèn)為方海市是龍尾神的使者,因此才起了敬畏之心,這對后期海市攝政有很大的幫助,否則單憑一介女子之力很難似的朝堂上面那么多大臣俯首稱臣。
但是遺憾的是,瑯?gòu)制鋵嵲缇皖A(yù)測到她的出現(xiàn)并不能阻止一場戰(zhàn)亂,這就和歷史的結(jié)局不能靠外力改變是一個道理。大徵處于內(nèi)憂外患中,危機一觸即發(fā),沒有徹底解決,只是單憑龍尾神的傳說把周圍部落的人勸退是非常荒謬的舉動。當(dāng)然,我們也考慮到古代人相對比較迷信,對神靈敬畏之心比較強烈,這就是為什么最早期需要強調(diào)神權(quán)和帝權(quán)統(tǒng)一的原因了。
《斛珠夫人》的結(jié)局也算得上善始善終了,沒有爛尾的嫌疑。只是結(jié)局的反殺略微有點倉促,兩番反轉(zhuǎn)在非常短的時間內(nèi),難免讓人應(yīng)接不暇了。劇集的控制可以再完整一些,該縮短的部分是回憶和一系列夢境,延長現(xiàn)實中的反轉(zhuǎn)戲碼會增色不少。