在東西方文化的碰撞中，涌現(xiàn)出眾多新的畫派和著名的藝術(shù)家，這個(gè)群體無疑是藝術(shù)世界的絢麗奇葩。中國油畫學(xué)會理事，四川美協(xié)副主席，四川油畫藝委會主任，鄉(xiāng)土繪畫、傷痕藝術(shù)、“85新潮”美術(shù)以及西南新繪畫派的重要人物——周春芽先生便是其中一位耀眼的明星，率先登上了國際當(dāng)代藝術(shù)大舞臺。但是，那些過眼云煙的政治頭銜并不是周氏所看中的，他只想作為一位更加純粹的藝術(shù)家。遠(yuǎn)觀其畫，像潑墨，大手筆，酣暢淋漓。畫面輕盈靈動，大氣磅礴，率真奔放，強(qiáng)悍犀利，有粗獷野逸之美。巨大的白色畫布，意象造型，氣韻生動，書寫式揮毫，蒼勁筋道，寥寥數(shù)筆，筆筆傳神見精神。顏料恣意流淌，色彩濃淡虛實(shí)變化，營造出東方詩意，飄逸空靈，如行云流水，如文思泉涌。隨意。自由。新奇。***。提神。振奮。牽腸掛肚，為之留戀忘返。有田園牧歌式的鄉(xiāng)村情結(jié)，這些富有中國大寫意畫的相貌和人文意趣。近看，卻發(fā)現(xiàn)顏料厚薄相間，筆觸輕松率意有力，與背景分離，逸筆草草，以大筆觸展現(xiàn)充滿激情和表現(xiàn)力的油畫。畫面隱約浮現(xiàn)的點(diǎn)和線，以及厚重濃郁的色彩融入復(fù)雜糾纏中，視線被千頭萬緒的構(gòu)成元素纏繞，迷失于神秘魔幻，而主體意識突出。稠厚堆積或猛烈潑灑的透明油彩罩在凹凸起伏的肌理上，寬闊的筆法被制約和限定于其中，細(xì)節(jié)精微，視覺感召力強(qiáng)烈。這些表現(xiàn)性的因素卻是西洋味十足。在展覽中，觀眾先會被他的作品所吸引，又會遭受畫面的排擠，似有隔膜，后又被拉攏并熔化，畫面被打開而融入深處，進(jìn)入一個(gè)倍感親切的世界。假如按照慣常的審美思維來看他的畫，當(dāng)然不太符合既定的圖式。通常，周春芽醉心于一種色，單純卻情感炙烈而豐富，猩紅的山石、綠色的狗、紅色或黑色的人體、緋紅的桃花——運(yùn)用自如的反自然色彩是他典型的風(fēng)格，關(guān)注生命秩序和人類命運(yùn)是其永恒主題。在繁多新媒體新藝術(shù)的當(dāng)代，周春芽以其卓越的才情與技能執(zhí)著于傳統(tǒng)的架上繪畫，卻擁有當(dāng)代審美意識?；蛟S，藝術(shù)并不重要，重要的是作品的本身，卻不由得我們?nèi)ヌ綄ぃ核囆g(shù)家的靈感源于何處？這些作品怎樣構(gòu)建？揭示了什么？背后又隱藏著什么？有些什么玄妙？一、目前，周春芽的油畫大體可分為三大部分：（一）山水精神——《石頭》系列90年代初，周春芽以國畫的傳統(tǒng)題材花卉、山石為主題，對其質(zhì)感、體積、紋脈肌理和形狀用不尋常的油彩表現(xiàn)。90年，通過寫生完成文人畫式的風(fēng)景和人物。接著，《頭像》、《花卉》、《山石》和《假山》幾個(gè)系列，借用國際化的新表現(xiàn)主義語言技巧來處理，對力度和筆法特別敏感，也被傳統(tǒng)國畫、新儒教和古代園林所吸引。大膽用色使畫增添異彩，重新詮釋山石和花卉，面貌迥然相異，顏色跟自然不同，放于畫面大片的空白中，筆法精練，個(gè)體抽象獨(dú)立，表面被一層奇怪的增生物覆蓋，暗示出模糊的天然本性。殷雙喜先生說：90年代初，周春芽從德國留學(xué)回國后，創(chuàng)作了一批頗為怪異的中國風(fēng)景。題為《紅山石》和《上里印象》的兩個(gè)系列的油畫山水，將宋元明清古典山水的意象與西方繪畫的框式取景奇特地組合起來，具有了一種跨越人文地理與歷史文化的超然氣息，使人們猶如進(jìn)入宇宙洪荒、天地蒼茫的夢幻境界。周春芽相信藝術(shù)不僅僅是所謂“特殊的風(fēng)格”，在古人傳統(tǒng)的藝術(shù)中，可以感受到永久不變的精神內(nèi)容?！都t山石》用玫瑰紅和黑色底紋烘托，色彩沖擊力強(qiáng)，視覺震撼。濃郁沉穩(wěn)的紅。深邃的藍(lán)。脆生生的白。顏料的堆疊、渲染、涂抹和交織，造型抽象，引人入勝。《青石圖》的色調(diào)冷峻，形態(tài)繁復(fù)多變，有澆鑄感。陰冷。幽深。蒙昧。色彩流淌，印跡淋漓，肌理跌宕起伏，皴、擦、點(diǎn)、染交替吻合，長短線條參差不齊，自由纏繞交叉，隨意劃痕。高光詭異，視線頭緒混沌，吞噬于不可叵測的恐怖謎團(tuán)里，主體意識卻明顯。畫面背離古典趣味的優(yōu)雅與孱弱，反映了畫家對傳統(tǒng)難以言喻的復(fù)雜心智。94年，《紅石•雅安上里》和《山水》很性感，恍惚之間感覺像肉團(tuán)，如溫潤祥和的血塊。畫面油彩“墨分五色”，顏料結(jié)成硬殼覆蓋，不再平整，而出現(xiàn)凹凸起伏狀。畫筆穩(wěn)健直接，一氣呵成，沒有修改的余地，如畫于宣紙的傳統(tǒng)水墨畫。畫面結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的表皮無任何直接的聯(lián)系，傾向抽象卻融入實(shí)際的細(xì)節(jié)。有時(shí)濃稠的油彩產(chǎn)生書法式的“飛白”，如微風(fēng)輕輕地掠過，如山澗淙淙流淌的小溪；有時(shí)油彩厚重如積墨，如同珠光寶石，黝黑發(fā)亮。2000年，《太湖石》中白色背景上的石頭如狗豎立，又宛如亭亭玉立的少女。扭曲的形體懸浮于白色畫布，無任何支撐。畫面上的線條，或圓滑滋潤，或鋒芒銳利。石塊的輪廓朦朧，繪畫的活力四射，飽滿精熟的筆觸構(gòu)成圖像。《白太湖石》畫于黑色背景上，形體更客觀具象。凸現(xiàn)的主體小巧，潔白如玉，彎曲的形狀，分布著豐富的紋理，持有幽暗深邃的空洞。畫中不再有真實(shí)的情節(jié)，卻加入主觀而出人意外的細(xì)節(jié)：洞穴中濃艷的紅色顏料順著畫布流淌而下，恍如少女的初潮，也許是失貞的傷痛。性感。神秘。迷惘。憔悴。也如脆弱病態(tài)的黛玉，讓人擔(dān)憂，令人焦慮?；蛟S，這是潛意識地表達(dá)現(xiàn)實(shí)的性問題，或遭遇暴力的傾向，或色彩冷暖的對比，或觀念的轉(zhuǎn)化和提示。太湖石的形體變化多端，圓滑飽滿的輪廓含蓄，凸凹起伏不平的表面，以及天然鏤空交錯(cuò)的洞孔更加靈透。也許是有些藝術(shù)家有不可排除的相同點(diǎn)，雕塑家亨利•摩爾作品的那些孔洞和形體也像太湖石，雕塑家展望也用不銹鋼做過大量的“太湖石”，畫家岳敏君也畫過張著大嘴的人與太湖石結(jié)合。山石堅(jiān)硬，以多種形式表現(xiàn)，從深色悠遠(yuǎn)的背景中慢慢地浮現(xiàn)出來，背景隨之逐漸淡化為近于白色，又像水下的幽靈幻影。石頭無明確輪廓，是淡色和深***域構(gòu)成的大塊物體，將傳統(tǒng)書法式的線條進(jìn)行整體打包、裹纏和壓縮，或許是對古典具象繪畫語言的叛逆。這是反理性、反邏輯、反自然的藝術(shù)，是情緒化的畫面，顛覆了傳統(tǒng)的中國繪畫與西方油畫的創(chuàng)作方式和理念。（二）黑根與綠狗目前，《綠狗》應(yīng)該是周春芽最負(fù)盛名的代表作，更接近畫家個(gè)人化的本色，吸引了幾多眼球，在視覺上先聲奪人，具有強(qiáng)烈爆發(fā)力?！粶喩砭G色的狼狗所威懾。巨大而空曠的白色畫布上，漂泊著一只大狗，綠色的身影、充實(shí)的質(zhì)感和強(qiáng)烈的攻略性，令人不能忘懷。畫家快捷地勾畫，大筆一揮而就，不拖泥帶水，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)。綠狗或站立，或打滾，或跳躍，或行走，動態(tài)瀟灑大方，畫中仿佛傳來狗的狂吠，呼之欲出。瞪著具有攻擊性的雙眼，豎立起耳朵，張開血盆大口，呲牙裂齒，吐出猩紅的舌頭，咄咄逼人，兇猛的德國犬正向觀眾走來。猙獰。矯健。靈活。威武。張牙舞爪，卻內(nèi)含溫情。綠色的狗四周全是空白的背景，綠色與白色對比醒目而和諧。有的顏料向下自由流淌，有的狗笨拙，有的迷茫，有的孤苦伶仃，有的被風(fēng)格化?！毒G狗》源于一條德國牧羊犬，它是畫家的寵物。94年，狼狗“黑根”使周春芽愉悅，并成為他的特別伴侶和畫面的主角?！逗诟患摇肥且粋€(gè)重要轉(zhuǎn)型期的作品，受中西影響的痕跡被內(nèi)合融化，如畫家的日記?！镀巾斏贤嫠５暮诟?、《跑動的黑根》和《站立的黑根》就表明畫家的一種狀態(tài)：自然樸實(shí)，輕松愉快?！逗诟患?#8226;男女主人》的筆觸像用毛筆畫出的枯樹山石和扭曲的藤蔓，散開的筆鋒連戳帶拖，順筆、逆鋒和側(cè)鋒交替，使畫生氣勃勃。《黑根•月下情人》背景是黑和灰色的裸體，像毆斗，像掙扎，又像交媾。周春芽說，這組畫是被當(dāng)今肆意蔓延的***易和復(fù)雜多樣的腐敗所激發(fā)。97年，在不知不覺中，周春芽首次將黑根畫成綠色，且推出《綠狗》系列。最初，綠狗被不同大小男女的“性”糾纏，似乎熟悉人的性事，或者性是生命的共識。狗有時(shí)與女主人嬉戲，男主人卻愜意地靠邊旁觀，人物的姿態(tài)和表情都無意刻畫，而突出整體氣氛。占據(jù)中心的是狗的動態(tài)及運(yùn)動軌跡，如連續(xù)重疊的影像，不求形似只求意表，不再現(xiàn)事件本身，而突出浪漫與溫情。后來，周春芽直接將綠狗置于視覺中心，重復(fù)畫一條風(fēng)格化的狗，變成一種符號，——甚至，一只狗就是一幅畫。如畫風(fēng)特異的傳統(tǒng)水墨畫家八大山人的一尾魚，一塊石頭，一只鳥，一朵花?？彰Ｃ５拇笃咨尘吧狭尜返墓?，它來自哪里？又去向何方？最初的幾幅畫，狗頭與犬齒的細(xì)節(jié)描繪精確，較寫實(shí)。后來，狗的造型不具透視，更加簡潔，像山石或樹樁的雕塑一般。狗為什么成為畫家所要表現(xiàn)的對象呢？這些畫幾乎無古法可循，狗在國畫里是少見的題材，在西方也非多見的主題。呂澎先生在《綠狗敘事》中說：“狗在畫家的生活中是潛在的需要，這樣與人相比看來似乎無意識的生命成為逐漸減少自然性的都市環(huán)境中人的一種渴望。事實(shí)上，只有一種通情理的、具有依附性的生命也許可以讓人感受到慰藉，使你在枯燥和空乏的社會環(huán)境里沾染一點(diǎn)自然與淳樸的氣息。”綠狗是周春芽個(gè)人的圖像表達(dá)，筆觸流利而充滿生成性，富有層次的顏色，如巖漿涌動，如漣漪粼粼。在色層中似乎有一種極不穩(wěn)定的因素，正引出即將崩潰或噴射欲出的預(yù)兆。這與沉靜的綠色矛盾，顏料扭曲了色彩，狗表里不一：張大嘴，喘粗氣，詭異，很疲軟。唯有公狗生殖器的紅色與狗舌呼應(yīng)，有性的意味和氣息。綠狗有不同的情緒和姿勢，是否影射了一種暴力的隱喻？仿佛暗示了人與生俱來的本能和野性，這條狼狗被賦予奇跡。99年，黑根突然病死，周春芽極度痛苦，暫停畫《綠狗》。黑根是畫家藝術(shù)轉(zhuǎn)折的直接誘因，是一種生命啟示，進(jìn)而喚起他新的藝術(shù)生命。01年初，出現(xiàn)轉(zhuǎn)變，周春芽再畫“大綠狗”，這是更加醒目***的圖像。他把對黑根的感情化入筆端，如草書狂放舒逸地書寫，意象而表現(xiàn)充分，綠色的作用似乎越來越明顯，具有敏感而自然的天性。畫家沒有瘋狂地追求形式創(chuàng)新，或極端地展示反社會，或?qū)χ髁鲀r(jià)值觀解構(gòu)，而是含蓄地把繪畫語言的暗示、隱喻和寓言發(fā)揮精致。畫家進(jìn)一步放棄對形體的追求，狗被色彩和筆觸虛擬化，對象的存在與特征只用筆法提示。新綠狗已不實(shí)在，而變成畫家的態(tài)度、狗的姿態(tài)和畫面結(jié)構(gòu)的整合。在“1981-2001新形象”的四幅畫，已無大塊物體，真正的主體是寬大而充滿活力的筆觸。在白色畫布上顏料薄而透明，從內(nèi)部構(gòu)建了秀骨清像的狗，處于空靈的精神層面，宛如飄忽的魂魄。狗有犬科動物典型的抓撓姿勢，與豎立形態(tài)的狗交替出現(xiàn)，也與山石自然吻合。03年，以雌狗為主題的三幅畫是最具代表性的綠狗，迥異于以往，畫家將大狗高聳，狗的神情溫柔而期盼。畫家又將自己放入畫面，且以曖昧的姿態(tài)擁抱綠狗，如許多藝術(shù)家常常借狗的警惕來反映情人的機(jī)敏。#p#分頁標(biāo)題#e#